Законная власть. Влияние через традиции.

Законная власть. Влияние через традиции.

Если обернуться на историю, традиция окажется самым всераспространенным инвентарем воздействия. Управляющий пользуется традицией, чтоб удовлетворить потребность исполнителя в защищенности и принадлежности. Но, этот способ станет действующим только при условии, что исполнитель уже усвоил ценности, которые дадут ему возможность поверить, что управляющий способен удовлетворить эти потребности. Потому воздействие при помощи традиции Законная власть. Влияние через традиции. может быть только тогда, когда нормы культуры, наружные по отношению к организации, поддерживают точку зрения, что подчинение начальству является хотимым поведением. Хэмптон, Саммер и Уэбер считают, что «система, основанная на традиции упадет, если она также не даст своим приклнным, преданным сторонникам тепло и защищенность».

В течение 1000-летий культурная традиция Запада Законная власть. Влияние через традиции. крепила власть начальства. Практически всех нас заставляли подчиняться людям, занимающим определенные должности. К примеру, не достаточно у кого хватало смелости спорить с отдающим некий приказ офицером милиции. Хотя сейчас многие юные рабочие, кажется, меньше размещены признавать авторитеты, другие все еще делают то, что — верно либо не верно — велит им Законная власть. Влияние через традиции. их начальство только поэтому, что «он ведь начальник, не так ли?». Может быть, и вам приходилось делать нечто не очень вам приятное только поэтому, что так повелели ваши предки, обычный авторитет которых вы поглотили с молоком мамы.

Традиция в особенности принципиальна для формальных организаций. Возможность поощрять и наказывать крепит возможности Законная власть. Влияние через традиции. управляющего отдавать приказы. Но было бы очень неловко и заняло бы много времени, не говоря ух о издержек, если б управление должно было бы предлагать вознаграждения каждый раз, когда ему нужно вынудить рабочих выполнить приказ. Таким макаром, бесперебойное функционирование организаций прямо находится в зависимости от готовности Законная власть. Влияние через традиции. подчиненных по традиции признавать авторитет — легитимную власть управления. Традиция также продолжает оставаться всераспространенной и официальной формой воздействия управляющего поэтому, что в противоположность ужасу, она предлагает положительное вознаграждение — ублажение потребности. Когда человек признает воздействие, основанное на традиции, он либо она получает взамен чувство принадлежности к социальной группе. Это чувство принадлежности и Законная власть. Влияние через традиции. понимание себя как личности может удовлетворить социальную потребность и сделать фактическую защищенность, что также удовлетворяет подобающую потребность.

Увлекательное, тонкое воздействие традиции на неких людей состоит в том, что она может исключить либо существенно упростить принятие решений. В системе, где традиции очень сильны, вопросы «что такое отлично и что такое плохо Законная власть. Влияние через традиции.» определены максимально точно. Исполнитель может переложить ответственность за противные деяния и решения со собственных плеч на плечи управляющего этой системы. Заместо того, чтоб защищать свою позицию в вопросе, почему что-то необходимо делать конкретно так, а не по другому, человек может отвертеться таким же ответом, как и Тевье Законная власть. Влияние через традиции. в спектакле «Скрипач на крыше» — «по традиции».

Традиция — симпатичный инструмент, как для организации, так и для управляющего. Она обладает большущим преимуществом — безличностью. Исполнитель реагирует не на человека, а на должность. Это событие увеличивает стабильность, потому что организация не находится в зависимости от жизни либо возможностей некий одной личности Законная власть. Влияние через традиции.. Предоставление наибольших вознаграждений сначала тем, кто идеальнее всего подчиняется системе, чем по-настоящему компетентным ее членам, подкрепляет способность организации использовать традицию с целью достигнуть покорности собственных членов. Другим свойством является быстрота и предсказуемость воздействия при помощи традиции.

Недочеты МЕТОДИКИ, ОПИРАЮЩЕЙСЯ НА ТРАДИЦИЮ. Любопытно отметить, что нередко традиция разъясняет одним словом Законная власть. Влияние через традиции., почему некие испытанные концепции теории управления, описанные в данной книжке, не всегда обширно употребляются на практике. Неплохим примером являются вознаграждения, основанные на наградах. Хотя практически все делят мировоззрение, что награды перед компанией — наилучший аспект для предназначения большей зарплаты либо продвижения по службе, еще почаще в качестве аспекта употребляется трудовой стаж. И Законная власть. Влияние через традиции. можно осознать почему. Трудовой стаж просто рассчитывается, он является беспристрастной категорией и начисляется всем идиентично. Так как трудовой стаж как аспект употребляется уже издавна, многие люди заинтересованы в нем. Этим людям потребовалось много лет для заслуги их нынешней должности, потому переход на другую систему исчисления вознаграждений Законная власть. Влияние через традиции. — по заслугам — они считают не только лишь несправедливым, да и представляющим суровую опасность. В силу этого они употребляют приобретенную власть, чтоб сохранить статус кво, даже если это и не в интересах организации либо общества.

Традиция может действовать и в ущерб организации. Представьте, что юному руководителю, предлагающему усовершенствовать какую-то Законная власть. Влияние через традиции. операцию, молвят:

«Мы всегда делали так, и до сего времени все было хорошо». Такое отношение может представлять еще огромную делему, чем это обычно кажется. Чтоб соответствовать окружению, организация должна внести конфигурации в свою политику, стратегию, методику организации и т.д. Те организации, которые напористо выдвигают традицию в качестве аргумента, почему Законная власть. Влияние через традиции. они сопротивляются переменам, могут в итоге оказаться перед неувязкой вымирания.

Хотя издревле традиция была действенным средством воздействия, за последние годы ее эффективность, кажется, снизилась. Некие исследования демонстрируют, что реакция студентов на облеченное властью начальство поменялась. Майнер нашел, что меж 1960 и 1974 гг. почтение студентов к авторитету управления свалилось. Исследование Законная власть. Влияние через традиции. Ондрака также отмечает неуклонное понижение с 60-х годов числа послушливых начальству студентов института. Студенты меньше и меньше проявляют готовность делать желания какого-то лица только поэтому, что им так велят . Практическое выражение этой тенденции посреди студентов состоит в том, что в течение 60-х они начали оговаривать право институтов устанавливать требования в Законная власть. Влияние через традиции. отношении курсов, которые нужно прослушать. Другим броским примером уменьшающейся власти традиции служит тот факт, что тыщи янки отказались идти служить в армию либо дезертировали, потому что считали вьетнамскую войну несправедливой. Сейчас даже «синие воротнички» протестуют против выполнения заданий, которые они считают абсурдными. Один только приказ владельца больше не служит Законная власть. Влияние через традиции. весомым аргументом.

Не существует довольно убедительных разъяснений, почему юные америкосы не так просто поддаются воздействию традиций, как их предки. Уолтон приводит такие причины, как возрастающий уровень благополучия и защищенности, более высочайший уровень образования, смещение акцента с индивидуализма на социальную принадлежность и все наименьшим упором на социализированное подчинение в Законная власть. Влияние через традиции. школе, семье и церкви. Но, более глубочайшая причина этого явления состоит в том, что молодежь не лицезреет таковой тесноватой связи меж классическими ценностями и вознаграждением, с одной стороны, и ублажение собственных собственных потребностей — с другой. Может быть, это происходит поэтому, что традиция идеальнее всего повлияет на людей, которые мотивированы Законная власть. Влияние через традиции. сначала защищенностью и принадлежностью, в то время как благосостояние и поболее длительный досуг в среднем наращивают уровень потребности в том, чтоб быть целевым компетентностью, почтением и фуррором. Либо, может быть, наши современные университеты подорвали базу собственной своей классической власти тем, что не смогли поочередно вознаграждать добротных исполнителей и наказывать Законная власть. Влияние через традиции. тех, чье поведение мешает росту производительности. Какова бы ни была причина этого явления, руководителю организации, по-видимому, следует больше полагаться на другие механизмы воздействия.

Говоря о власти управляющего и эффективности организации, И. К. Шетти отмечает, что если полагаться на классическую власть, это непременно породит трудности, потому что может войти в Законная власть. Влияние через традиции. противоречие с ценностями современного трудящегося человека, связанными с его работой: причастность к организации, роль в неких ее мероприятиях. Не считая того, это может привести к недостающему использованию потенциала человечьих ресурсов, так как люди, владеющие информацией о дилемме либо методе усовершенствования дела, не непременно являются частью системы формальных возможностей в Законная власть. Влияние через традиции. структуре. В итоге это может привести к понижению производительности труда и возрастающей неудовлетворенности трудящихся.

В собственной известной книжке «B поисках действенного управления» Томас Питере и Роберт Уотерман говорят о более действенных американских корпорациях, где воздействие проистекает не от традиции, а заключается в тех отдельных личностях и группах, которые Законная власть. Влияние через традиции. имеют информацию о решении заморочек либо улучшении производственного процесса. Организации с органичными структурами, функционирующие в оживленном окружении, которое мы рассматривали в гл. 12, имеют слабенькую связь с традициями. Так как им приходится действовать в стремительно меняющейся среде — рыночной и технологической, — все они меньше полагаются на систему отношений снутри формальной организационной структуры Законная власть. Влияние через традиции. и обычных возможностей.


zakoni-fiziki-kak-privichka-i-kak-realnost-11-glava.html
zakoni-fiziki-kak-privichka-i-kak-realnost-5-glava.html
zakoni-fiziki-kak-privichka-i-kak-realnost.html